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阳信鼓子秧歌一战成名,竟然还有这么一段历史

时间:2018-06-07 19:25来源:网络整理 作者:我的网站
2月26日,2018中国阳信第五届鼓子秧歌文化艺术节在“秧歌艺术之乡”洋湖乡开幕,来自胶州、商河及本地的多支秧歌队一展秧歌艺术魅力,为正月还未完全消退的春节

2月26日 ,2018中国阳信第五届鼓子秧歌文化艺术节在“秧歌艺术之乡”洋湖乡开幕 ,来自胶州 、商河及本地的多支秧歌队一展秧歌艺术魅力,为正月还未完全消退的春节喜庆氛围再添视觉盛宴。

开幕式开始前,洋湖乡千人秧歌队举行了欢乐大游行 ,五颜六色的秧歌队汇成了一条“彩虹”,绵延千米 ,吸引众多路人观看拍照。

在舞狮队精彩的舞蹈《盛世欢歌》中,国家级非物质文化产专家评审委员会委员常祥霖、滨州市旅游发展委员会主任铁金福、阳信县长刘荩一等共同击鼓开幕。

场地内,各路秧歌队你方唱罢我登。飨员玖欤怀〉赝,观众里三层外三层,围得水泄不通 。洋湖乡本地秧歌队舞姿粗犷豪放,胶州秧歌队精巧灵动 ,商河秧歌队威武雄壮 ,显现不同的地域文化特色。

洋湖乡张王村秧歌队“总指挥”张英寿说,算下来自己是鼓子秧歌第十代传承人 ,洋湖鼓子秧歌一战成名是在解放商河县的庆典上,“1946年9月26日商河解放,洋湖秧歌队去参加庆典,引得当时的杨国夫司令员拍手叫好。”1985年在地区八县一市总决赛中,洋湖张王村鼓子秧歌一举夺冠。

张英寿说,洋湖鼓子秧歌军事色彩明显,孙子兵法的阵势融入到舞蹈动作中,借以表达当年的雄壮的战争场面 。

阳信县洋湖乡是“中国民间文化艺术之乡” “秧歌艺术之乡”,阳信鼓子秧歌是山东三大鼓子秧歌之一,发源于洋湖乡,最早时人们把它称为“打鼓子”,也叫“大鼓子秧歌”,或叫“跑秧歌”,清朝乾隆年间叫“武秧歌”,二十世纪四十年代后普遍称之为“鼓子秧歌”。

洋湖鼓子秧歌人物角色由固定的伞、鼓、棒、花组成,一般由70多人组成一个演出队。“伞”分为“丑伞”和“花伞”,在队伍里数量相等。“丑伞”表演者左肩抗着。沂帜米排0骞,牛板鼓下面系着铜钱  ,动作难度相对较大,是整个队伍的总指挥。“花伞”表演者左手举着。沂帜米帕孱 ,铃铛下面系着绸子 。“鼓”表演者左手拿鼓子 ,右手拿木棒。“棒”表演者拿着两个60公分左右的木棒,“鼓” 、“棒”动作招式完全一样。“花”表演者手里拿绸子和手绢 ,动作简单,表现女性柔韧委婉之美。丑角的人物形象有很多种 ,如:孙悟空 、猪八戒 、算卦先生 、媒婆 、懒汉 、小生等等 ,不论人数多少,不计入演出队伍 。

开场是由“丑伞”带领着后面的鼓 、棒 、花依次上场跑到自己的位置 ,边做动作边带着队伍跑“花儿” ,如:“十字街”、“双出头”、“四斗门”、“双驳花”、“八步紧”、“灯笼褂”、“二虎把门”、“迷魂阵”等多种模仿带兵打仗的阵法,气势磅礴 ,军事色彩鲜明 ,有“蹲” 、“跳” 、“转” 、“击”的动作 ,即体现了劳动人民积极向上的节庆气氛,又暗含了将帅战场的英勇气概。

鼓子秧歌与古代军事息息相连,从道具和伴奏乐器的运用上也都有充分的体现。“伞”是古代帝王贵族出巡时用的“华盖”演变而来,“鼓”是盾牌演变而来,“鼓槌”是短刀或矛演变而来;“棒”是鞭演变而来。伴奏乐器由大鼓 、大锣 、小锣 、大镲 、小镲 、钹等打击乐器组成。大鼓是秧歌队的核心乐器  ,摆放在演出场地“非南即北”的位置,秧歌队面向大鼓表演 ,与鼓互动,鼓点节奏操控着整个秧歌队的阵法和步法 。

洋湖乡党委、政府高度重视民间文化艺术工作,成立洋湖乡鼓子秧歌文化协会,不定期举行各种形式的文化艺术汇演 ,形成了张王、西焦、勃李、西于等一批独具特色的鼓子秧歌村,全乡97个村几乎村村都有秧歌队。

为使洋湖鼓子秧歌薪火相传,不断发扬,全乡中小学专门开设了鼓子秧歌课程,将鼓子秧歌的相关情况汇编成名为《爱我家乡》的校本教程,并聘请技艺精湛的鼓子秧歌民间艺人未指导教师,向学生们传授原汁原味的鼓子秧歌 。同时加强与专业院校联系 ,与山东省艺术学院舞蹈学院建立长期合作关系,山艺舞蹈学院多次来洋湖对鼓子秧歌进行调研采风 ,学院根据在各地调查研究的非遗舞蹈整理编写了《我的家乡·我的舞蹈》 ,详细记载了洋湖鼓子秧歌的起源发展传承和现状。

目前,洋湖乡不仅将鼓子秧歌这一民俗文化继承和发展起来,还形成了自己独特的表演形式和艺术风格,成功入选国家级非物质文化遗产名录,成为全县唯一的“国”字头文化遗产。(齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 张峰 通讯员 李雅芹 牛成龙 王洪磊)

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